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盖大肠脉入下齿中,胃脉入上齿中,而肾主骨,齿为骨之余也。如此左右数次,十三、揉至岁除,脑后总未见消。

脏腑筋皮秉受气血,互相生养,有益无碍,各完本形。世不休我,我休世也。

是故將太平者,得具作樂,樂者乃順樂王氣,平氣至也。今天上名此樂凶事者,為大反逆之人也。

渴欲饮水,或咽喉痛,而索水置前,却不能饮,肌表虽大热,而重按之则不热,或反觉冷,且两足必冷,小便清白,下利清谷,脉沉细,或浮数无力,按之欲散。 天定其錄籍,使在不死之中,是孝之家也。

今天上所以盡悉欲生長,而急害傷者,天道常有格三氣。以此自證,復何怨咎,無所復恨,各得其理。

道為化首,天為人師法,何可反主畜舍,匿養天下不謹孝子哉?故見其人有心知者,自不犯之。

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